人民網(wǎng)評(píng)浮夸自大文風(fēng)（跪求體、哭暈體、嚇尿體）

       文風(fēng)無(wú)小事。近期“跪求體”“哭暈體”“嚇尿體”等浮夸自大文風(fēng)頻現(xiàn)，消解媒體公信力，污染輿論生態(tài)，扭曲國(guó)民心態(tài)，不利于成風(fēng)化人、凝聚人心、構(gòu)建清朗網(wǎng)絡(luò)空間。為此，人民網(wǎng)推出“三評(píng)浮夸自大文風(fēng)”系列評(píng)論。

　　篇一：文章不會(huì)寫了嗎?

　　一篇文章的優(yōu)劣，取決于能否映射現(xiàn)實(shí)、有無(wú)社會(huì)觀照。倘若文風(fēng)浮夸自大、標(biāo)題一驚一乍、事實(shí)似是而非，不僅唐突了讀者，也喪失了傳播價(jià)值，污染了輿論生態(tài)。

　　最近在網(wǎng)上，“美國(guó)害怕了”“日本嚇傻了”“歐洲后悔了”之類的文章，總能賺取不少莫名點(diǎn)擊。然而，縱觀這些所謂“爆款”文章，其內(nèi)部水平卻了無(wú)新意，令人堪憂。比如，有的一味夸大、以偏概全，高喊《在這些領(lǐng)域，中國(guó)創(chuàng)下多個(gè)“世界第一”!無(wú)人表示不服》;有的任意拔高、貽人口實(shí)，鼓吹《別怕，中國(guó)科技實(shí)力超越美國(guó)，居世界第一》;有的一廂情愿、照單全收，將國(guó)外的只言片語(yǔ)，放大成“中國(guó)在世界舞臺(tái)上占據(jù)中心位置”“中國(guó)現(xiàn)在是全球第一經(jīng)濟(jì)體”等聲音。

　　這些“雄文”的共性，一無(wú)事實(shí)骨架，二無(wú)內(nèi)容血肉，三無(wú)思想含量，徒有浮躁外殼，經(jīng)不起一點(diǎn)風(fēng)吹日曬。要知道，文章不會(huì)因?yàn)楦】涠錾?，?guó)家也不會(huì)因?yàn)樽源蠖儚?qiáng)。挑動(dòng)極端情緒、肆意傳播偏見的后果，容易造成公眾走進(jìn)夜郎自大、自吹自擂狂妄誤區(qū)，導(dǎo)致社會(huì)陷入信息碎片化、思維程序化的認(rèn)知閉環(huán)。

　　新聞學(xué)有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，“最好的編輯一定是個(gè)營(yíng)銷專家?！睂?duì)一些媒體而言，浮夸自大的文風(fēng)，無(wú)異于吸睛漲粉的氣球，一觸即破。在此類文章的始作俑者眼里，標(biāo)題就是一枚帶著誘餌的魚鉤，不加點(diǎn)“刺激”的猛料，就無(wú)法吊起胃口。然而，新聞不是爽文。如果只講營(yíng)銷不講營(yíng)養(yǎng)，只要眼球不講責(zé)任，即使一時(shí)流量爆棚，也是在誤導(dǎo)大眾。

　　有網(wǎng)友感慨，進(jìn)入了自媒體時(shí)代，新聞越來(lái)越多，離真相卻越來(lái)越遠(yuǎn)。的確，浮夸自大的文風(fēng)套路，看似抄了“10萬(wàn)+”的近路，實(shí)則誤入新聞生產(chǎn)的歧路。據(jù)統(tǒng)計(jì)，去年新媒體運(yùn)營(yíng)行業(yè)人數(shù)超過(guò)300萬(wàn)，各類機(jī)構(gòu)對(duì)內(nèi)容創(chuàng)業(yè)者的投資金額超過(guò)50億元，可謂既有前途，又有“錢途”。然而，自媒體要想創(chuàng)作自如，還需恪守自律。倘若毫無(wú)底線蹭熱點(diǎn)，肆無(wú)忌憚造噱頭，結(jié)果只能是漫出道德水位，偏離法治軌道，荼毒公眾認(rèn)知不說(shuō)，更消解媒體公信力。

　　言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)。有人疑惑，是文章不會(huì)寫了嗎?并不是。還記得，南海仲裁鬧劇群情激憤，“中國(guó)一點(diǎn)都不能少”的聲音卻產(chǎn)生共鳴。針鋒相對(duì)卻有禮有節(jié)，氣貫長(zhǎng)虹而又言之有物，這樣的文風(fēng)文氣，怎能不引發(fā)輿論場(chǎng)同聲同氣?全媒體時(shí)代，真實(shí)客觀理性的新聞準(zhǔn)繩沒(méi)有變，新鮮有趣優(yōu)質(zhì)的價(jià)值取向沒(méi)有變，平實(shí)求實(shí)務(wù)實(shí)的文風(fēng)導(dǎo)向也沒(méi)有變。只有創(chuàng)作者自律自覺(jué)，將文風(fēng)與世風(fēng)勾連，給流量和情緒松綁，方能寫出真正從容自信的作品。

　　好的輿論可以成為發(fā)展的“推進(jìn)器”、民意的“晴雨表”、社會(huì)的“黏合劑”、道德的“風(fēng)向標(biāo)”，不好的輿論可以成為民眾的“迷魂湯”、社會(huì)的“分離器”、殺人的“軟刀子”、動(dòng)亂的“催化劑”。新聞講事實(shí)，講真相，講正道，來(lái)不得半點(diǎn)虛假和浮夸，那些熱衷于耍噱頭、故弄玄虛、嘩眾取寵的路數(shù)可以休矣。

　　篇二：中國(guó)人不自信了嗎?

　　文風(fēng)折射社會(huì)心態(tài)、描摹價(jià)值取向。浮夸自大的文風(fēng)，在很大程度上會(huì)讓部分國(guó)民心態(tài)“扭曲”、把主流價(jià)值“帶偏”。類似“全球首款”“世界第一”的標(biāo)題黨文章被強(qiáng)加于中國(guó)身上的表達(dá)不在少數(shù)，其中以偏概全、任意拔高、盲目樂(lè)觀的情緒和傾向值得反思。

　　毋庸置疑，中國(guó)取得了舉世矚目的發(fā)展成就，很多領(lǐng)域也位于世界前列，諸多成績(jī)既數(shù)得上來(lái)又拿得出手?？墒牵⒎鞘裁炊寄苡脕?lái)自夸、什么都可洋洋得意。借助新媒體傳播讓億萬(wàn)用戶接收不實(shí)信息、虛假事實(shí)，這種浮夸自大很容易讓一些人產(chǎn)生誤解乃至形成誤判。理性認(rèn)知一旦讓位于感性盲從，或者片面地出現(xiàn)“天下第一”的錯(cuò)覺(jué)，或者無(wú)形地助長(zhǎng)了民粹主義情緒，都是百害而無(wú)一利。

　　用浮夸文風(fēng)講荒誕故事，反過(guò)來(lái)會(huì)自食其果。全球一體化時(shí)代，信息傳播也早已全球化了。這邊寫下《中國(guó)放的這句狠話，美國(guó)再聽不懂就要出大事了》，那邊就引來(lái)人們警惕，實(shí)際上是可笑的無(wú)稽之談;這邊推送《別怕，中國(guó)科技實(shí)力超越美國(guó)，居世界第一!》，那邊就有了無(wú)數(shù)猜想，事實(shí)卻是斷章取義、妄下結(jié)論。顯然，這不是“中國(guó)威脅”，而是“威脅中國(guó)”了，國(guó)際傳播、形象傳播在不經(jīng)意間被“抹黑”了、“異化”了。

　　何以浮夸?因何自大?在一些人看來(lái)，發(fā)展的中國(guó)與中國(guó)的發(fā)展可以讓人無(wú)比驕傲，而這種自豪感是在實(shí)事求是、穩(wěn)中求進(jìn)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，而不是奪人眼球的“浮夸體”?？梢哉f(shuō)，以自欺或自吹的方式換來(lái)的自信與自豪，并不會(huì)真正贏得尊重，反而蒙住了人們正確看待發(fā)展的眼睛、遮擋了“風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”的視線。

　　我們不自信了嗎，需要用這種方式來(lái)助推?我們沒(méi)底氣了嗎，需要給前進(jìn)動(dòng)力如此“注水”?顯然不是。縱觀改革開放四十年，特別是黨的十八大以來(lái)，所取得的不平凡成就不是吹出來(lái)的，是靠著中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，靠著習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想科學(xué)指引，靠中國(guó)人民干出來(lái)的。把握住了這一點(diǎn)，就不難理解我們自信的來(lái)源，不難解釋我們動(dòng)力不竭的原因。可以說(shuō)，黨和人民賦予發(fā)展的自信、賦予中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上的堅(jiān)定，過(guò)去是、現(xiàn)在是、將來(lái)還是最重要的理由。

　　習(xí)近平總書記在建黨95周年慶祝大會(huì)上指出，“當(dāng)今世界，要說(shuō)哪個(gè)政黨、哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族能夠自信的話，那中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)、中華民族是最有理由自信的。”摒棄浮夸自大的文風(fēng)，我們需要怎樣的自信?一種道路自信，創(chuàng)造人民美好生活;一種理論自信，立于時(shí)代前沿、與時(shí)俱進(jìn);一種制度自信，具有鮮明中國(guó)特色、明顯制度優(yōu)勢(shì)、強(qiáng)大自我完善能力;一種文化自信，不斷增強(qiáng)全黨全國(guó)各族人民的精神力量。從這個(gè)意義上說(shuō)，自信不能“鍵盤化”，那種脫離“四個(gè)自信”的浮夸、背離實(shí)事求是的自大、背棄實(shí)干奮斗的吹噓，只能像沙灘上的繪畫經(jīng)不起風(fēng)吹雨打。

　　只有腳踏實(shí)地、求真務(wù)實(shí)的精神才是中國(guó)人民應(yīng)有的氣質(zhì)和稟賦。習(xí)近平總書記在十九屆中央政治局常委同中外記者見面會(huì)上引用畫家王冕的詩(shī)句，“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”。共產(chǎn)黨人從來(lái)不求清譽(yù)、不尚清談，當(dāng)歷史的接力棒傳到我們這一代人手上、當(dāng)新的征程徐徐展開，必須杜絕包括文風(fēng)在內(nèi)的一切浮夸自大，一步一個(gè)腳印，踏石留印，爬坡過(guò)坎，實(shí)現(xiàn)全面小康和中華民族的偉大復(fù)興。

　　篇三：文風(fēng)是小事嗎?

　　文風(fēng)不端照見心態(tài)不正，語(yǔ)言浮夸助長(zhǎng)風(fēng)氣浮夸?？抠H低別人、吹噓自己來(lái)耍威風(fēng)、逞能耐，已成一些自媒體賬號(hào)招徠關(guān)注的慣用手法。無(wú)論出于什么動(dòng)機(jī)，浮夸文風(fēng)都可謂有百害而無(wú)一利，其結(jié)果只會(huì)是誤國(guó)害民。

　　不可否認(rèn)，每個(gè)人、每個(gè)網(wǎng)絡(luò)賬號(hào)都有各自的寫作、創(chuàng)作風(fēng)格，正因?yàn)檫@種差異性和多元性，才形成了漢語(yǔ)世界的洋洋大觀，才有了輿論場(chǎng)里的百花齊放。但也要看到，為文有為文的格調(diào)，言論有言論的底線。“哭暈體”“跪求體”這些浮夸驕橫的文體筆法，通過(guò)抬高自己、貶低別人來(lái)迎合一些讀者傲嬌自大的心態(tài)，不僅超出了平實(shí)自然的為文格調(diào)，也僭越了言論客觀公允的價(jià)值底線。浮夸自大文風(fēng)的確可以激起許多麻木贊許和廉價(jià)笑聲，也極容易被更多人模仿，但這樣以逞口舌之快的形式謀求“精神勝利”，只會(huì)制造浮夸風(fēng)氣、混淆是非黑白、顛覆公眾認(rèn)知、極化國(guó)民心態(tài)，毫無(wú)裨益可言。

　　文風(fēng)不是小事，因?yàn)槲娘L(fēng)還連著黨風(fēng)民風(fēng)。語(yǔ)言漂浮、文風(fēng)浮夸，素來(lái)是為文者的大忌。從紙上談兵的趙括到剛愎自用的馬謖，歷史里從不乏夸夸其談而引致敗局的案例。有人回憶新中國(guó)成立前聽國(guó)民黨官員和共產(chǎn)黨人講話的差別：前者官聲官氣、空洞蒼白，后者為民立言、充滿希望，讓人感慨“一看語(yǔ)言文字，就知道誰(shuí)戰(zhàn)勝誰(shuí)了”。一些自媒體散布“哭暈體”“跪求體”文章，必然會(huì)助長(zhǎng)驕嬌之氣，激增民粹情緒，導(dǎo)致民眾看不清事實(shí)真相，看不到真實(shí)差距，平添浮躁傲慢風(fēng)氣。浮躁和浮夸，于文于人、于國(guó)于民都可說(shuō)是“瘟疫”，不可不慎，不可不防。

　　什么樣的文風(fēng)才是好文風(fēng)，習(xí)近平總書記給出了足夠多的答案。他曾援引鄭板橋的對(duì)聯(lián)“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹，領(lǐng)異標(biāo)新二月花”，強(qiáng)調(diào)寫文章應(yīng)當(dāng)“開門見山，直截了當(dāng)，講完即止，用盡可能少的篇幅，把問(wèn)題說(shuō)清、說(shuō)深、說(shuō)透，表達(dá)出豐富而深刻的思想內(nèi)容”。文風(fēng)提倡短實(shí)新，反對(duì)假大空，習(xí)近平總書記是這樣要求的，也是躬身垂范的。比如“之江新語(yǔ)”專欄文章，每篇不過(guò)寥寥三五百字，引經(jīng)據(jù)典論述有力，講道理淺顯易懂，談問(wèn)題直擊痛點(diǎn)，文章中的許多思想和提法，現(xiàn)在看來(lái)依然值得咀嚼回味。

　　今天的中國(guó)，已經(jīng)逐漸跨越經(jīng)濟(jì)崛起的門檻，行進(jìn)在文化崛起、文明再造的關(guān)鍵階段。社會(huì)價(jià)值如何建構(gòu)?國(guó)民心態(tài)如何涵養(yǎng)?文化自信如何建立?文風(fēng)的價(jià)值形塑、導(dǎo)向引領(lǐng)作用，可以說(shuō)愈發(fā)凸顯。無(wú)論是增強(qiáng)“四個(gè)自信”還是講好中國(guó)故事，無(wú)論是引領(lǐng)社會(huì)輿論還是凝聚社會(huì)共識(shí)，都呼喚自信平和、謙遜樸實(shí)的好文風(fēng)，都需要通過(guò)“文以載道”來(lái)成風(fēng)化人、凝心聚力?！拔恼陆?jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事”，不論是主流媒體還是各類自媒體，錘煉好文風(fēng)都可以說(shuō)是不可懈怠的責(zé)任。

　　“凡作傳世之文者，必先有可以傳世之心”。文風(fēng)是態(tài)度，文風(fēng)是作風(fēng)。要讓健康向上、激勵(lì)人心的文風(fēng)充滿網(wǎng)絡(luò)空間。