三院庭榭“雙亭”賦

《三院庭榭“雙亭”賦》

編者按 作者簡(jiǎn)介：臧福初，男，1950年生，池州貴池人，工科碩士，曾任池州市人民政府副秘書(shū)長(zhǎng)。

臧福初95歲母親10月份因腦梗來(lái)市三院住院，陪護(hù)期間他一直堅(jiān)持自己照顧，洗衣喂飯、遞水喂藥……事事親力親為。他的孝心可嘉，令人感動(dòng)。在陪護(hù)期間，有感于市三院的優(yōu)美環(huán)境和優(yōu)質(zhì)服務(wù)，創(chuàng)作了多篇詩(shī)作（已于10月21日在市三院官網(wǎng)發(fā)布）。

出院后，又在上海某醫(yī)院陪同兒子做了一個(gè)小手術(shù)，住院一周，感慨頗多。回池后，主動(dòng)聯(lián)系黨委書(shū)記、院長(zhǎng)唐達(dá)亮，就市三院的文化及管理進(jìn)行了深入的交流，并閱讀了大量的院史資料，后創(chuàng)作了《三院庭榭“雙亭”賦》。

《三院庭榭“雙亭”賦》

（臧福初）

若夫雨霽初晴，興來(lái)攀援池城南隅萬(wàn)羅山之巔，鳥(niǎo)瞰周邊逶迤騰越之山川與蜿蜒九曲之河流，當(dāng)可于“效虬龍之蜿蟬，法虹霓之氳氤”中清晰辨識(shí)出池州市第三人民醫(yī)院兩廂拱衛(wèi)、巋然峻巍醫(yī)用大樓建筑群之圣潔靈秀與靜穆溫馨。

筆者曾陪護(hù)母親在三院康復(fù)中心作過(guò)短期治療與調(diào)理，三院后院綠園中那飛檐翹角，琉璃粉妝之“兩亭”（車(chē)山亭、馬山亭）、“一榭”（尚賓榭）、“一池”（君子池）精巧絕倫構(gòu)思與徽風(fēng)古韻之雅筑，頗有桂殿蘭宮之遺風(fēng)，猶存蘇杭名園之印記。觀之、思之，不禁欣然命筆：“虹橋千步廊，半掩綠荷中。玉階三疊翠，翠柏畫(huà)蔥蘢”與“山岱流霞幾重云，平煙如墨畫(huà)中行。應(yīng)是詩(shī)意無(wú)限好，回看長(zhǎng)廊復(fù)短亭”，夫復(fù)何遜置身水墨丹青或錦繡屏風(fēng)之中如是哉?

昔者至圣先師孔丘曰：“仁者愛(ài)山，智者愛(ài)水”。但余以為，凡欲舉大事者，必欲在兼?zhèn)淝皟烧唢L(fēng)骨、襟懷之基礎(chǔ)上，須臾不可缺或“賢者愛(ài)人”之操守與修為。因之余觀三院幽靜雅致之院址及懸壺濟(jì)世之德馨，豈不悉盡獨(dú)攬此三者乎?

是故，三院創(chuàng)始和發(fā)展征程上殫精竭慮之謀劃人與決勝風(fēng)云之把舵者—院長(zhǎng)兼書(shū)記唐達(dá)亮先生，其以哲人思維借三院所籍地名題額命名曰“兩亭”、“一廊”與“一池”之立意，絕非附庸風(fēng)雅與鸞漂鳳泊，而迥然獨(dú)具有別俗見(jiàn)陋識(shí)之深邃理解與寓意詮釋。因該園之亭閣樓臺(tái)幻化與實(shí)證了三院艱苦卓絕之發(fā)展經(jīng)歷，折射與宣示了三院順應(yīng)社會(huì)醫(yī)療事業(yè)大潮趁勢(shì)而上之雄偉抱負(fù)與大展宏圖之輝煌前瞻。其中題額“車(chē)山亭”，寓意“車(chē)到山前未必天縱坦途，尚需披荊斬棘砥礪前行”。正所謂：放翁簫鼓響雷霆，白衣紅心十字軍。關(guān)隘何曾肯揖讓，龍吟虎嘯掃千鈞。題額“馬山亭” 之名，寓意“快馬加鞭未下鞍，勠力再登新征程”。正如是：馬作的盧跨澗行，山水都在翼下生。鈴芳得得不舍夜，總把滄桑融乾坤。至于“尚賓榭”、“君子池”等江南水鄉(xiāng)庭院之幽筑，亦乃期成三期工程竣工，三院遂成盛名江南乃至長(zhǎng)三角腹地區(qū)域集醫(yī)療、康復(fù)于一身之優(yōu)雅、閑適、隱逸之勝境。屆時(shí)慕名而來(lái)治療康養(yǎng)之各方人士及詩(shī)賦大家、翰墨大師們可共聚亭榭，溯憶前緣，鉤沉典籍，“憑闌以舒嘯，臨溪而賦詩(shī)”，再續(xù)昭明太子清溪文賦之華章。

曾記否?十年前唐達(dá)亮院長(zhǎng)自二炮轉(zhuǎn)業(yè)至池州市衛(wèi)生部門(mén)。其在近“知天命”之年毅然請(qǐng)纓領(lǐng)銜籌建三院，其之志向、其之作為可謂篳路藍(lán)縷，崢嶸顯露；其之所率部屬駐扎鳳凰嶺下，可謂厲兵秣馬，風(fēng)餐露宿，披星戴月，浴汗沫霜，劈山削崗、堅(jiān)壁九壘。如此歷時(shí)三年搶抓“十三五”尾聲建成一期工程，繼之緊鑼密鼓布局“十四五”連上二、三期工程，相繼建成擁有醫(yī)用樓15000平米、醫(yī)用病床350張床位之池州市精神衛(wèi)生中心；擁有醫(yī)用樓10000萬(wàn)平米、醫(yī)用病床350張床位之池州市精神衛(wèi)生防治中心與擁有醫(yī)用樓33000平方米、醫(yī)用病床800張床位之精神衛(wèi)生康復(fù)福利中心。越明年待三期工程竣工，醫(yī)院醫(yī)療與后勤總建筑面積可達(dá)44000平米，開(kāi)放床位達(dá)1500張,其之規(guī)模、功能與承載能力，將雄冠省轄市同類(lèi)病院之首。唐達(dá)亮院長(zhǎng)及其班子成員俯首孺子、懸壺百姓之作為，余由衷詩(shī)贊曰“憑君十年磨一劍，霜刃吳鉤試橫天。老驥未敢伏舊櫪，壯心不已再執(zhí)鞭”。無(wú)獨(dú)有偶，此一壯舉，與辛丑年余之所作《二院香樟賦》中由衷景仰之二院創(chuàng)業(yè)領(lǐng)銜者田光先生何乃相似，兩者同樣苦心孤詣，同樣壯懷俯仰，同樣鞠躬盡瘁，同樣焯厲奮發(fā)，同樣宵盰勤政，同樣大事期成。故曰英雄無(wú)二致，天道酬勤，天降大任于斯人也！余亦由此有幸續(xù)成禮贊、感賦池州市醫(yī)療戰(zhàn)線豐功偉業(yè)之姊妹篇。

嗟夫，三院宏圖大略之所以期成無(wú)囿，一則軍中主帥雄心天酬，睿智慧眼，敢于善于搶抓“天時(shí)、地利、人和”三者融合之先機(jī)，進(jìn)而巧借政策傾斜之杠桿與社會(huì)發(fā)展急迫需求之東風(fēng)，聯(lián)動(dòng)發(fā)力，以致別人畏葸不前不敢為、不能為之事，其能謨猷籌畫(huà)，強(qiáng)力推進(jìn)，故能遂成初心。二則精心構(gòu)建三院特有之醫(yī)院文化，以其引領(lǐng)與駕馭“以患者為中心”之管理服務(wù)體系。其之?dāng)埨ㄅc融匯了“救死扶傷”之衛(wèi)生行業(yè)性、“精益求精”之醫(yī)療科技性、“仁愛(ài)為懷”之公共服務(wù)性與“懸壺濟(jì)世”之社會(huì)保障性等多維功能。即通過(guò)文化設(shè)施、院容院貌、技術(shù)設(shè)備等層面的建設(shè)與完備，構(gòu)造三院堅(jiān)實(shí)之物質(zhì)基礎(chǔ)文化；通過(guò)管理目標(biāo)與考核標(biāo)準(zhǔn)提升、組織結(jié)構(gòu)與人才結(jié)構(gòu)優(yōu)化、規(guī)章制度與工作守則嚴(yán)細(xì)，構(gòu)建三院科學(xué)管理之制度文化；通過(guò)員工言行舉止、精神面貌、風(fēng)度氣質(zhì)之培植與涵養(yǎng)，以及和諧醫(yī)患關(guān)系的建立，塑造三院完美之行為文化；通過(guò)醫(yī)院精神、醫(yī)院戰(zhàn)略目標(biāo)及員工核心價(jià)值觀、理想信念、服務(wù)理念等確立與悉心秉持，夯實(shí)三院之精神文化。由此以物質(zhì)文化為基石，精神文化為靈魂，行為文化為外延，制度文化為屏障，設(shè)計(jì)與衍生了自我調(diào)整、自我優(yōu)化、自我提升之內(nèi)涵循環(huán)圈，以使三院迅速形成風(fēng)清氣盛、紀(jì)律嚴(yán)明、團(tuán)結(jié)奮發(fā)、踏實(shí)工作、愛(ài)心至上之工作氛圍，歷練和鍛造一支具有鐵之方向、鐵之意志、鐵之作風(fēng)、鐵之紀(jì)律，且敢打硬仗、善為大事之鐵軍，促使三院始終堅(jiān)定地行進(jìn)在不斷傳承、不斷創(chuàng)新、不斷發(fā)展之軌道上。三則其之現(xiàn)有技術(shù)團(tuán)隊(duì)、管理團(tuán)隊(duì)基本以青年為主，其之具有強(qiáng)烈上進(jìn)心、敬業(yè)心及仁愛(ài)心，由此可有效催發(fā)三院后續(xù)人力資源科學(xué)組配及潛在優(yōu)勢(shì)長(zhǎng)久延續(xù)，此乃三院持續(xù)發(fā)展動(dòng)力之所在。

縱觀上述三院櫛風(fēng)沐雨之過(guò)往滄桑，信手拈來(lái)三院職工與患者口碑相傳之幾則美談，權(quán)當(dāng)知微見(jiàn)著或管中窺豹三院“患者至上”坦蕩如砥之院風(fēng)及員工“對(duì)患者如同親人”和煦春風(fēng)之情懷。一如“醫(yī)院宗旨以患者為上”。唐達(dá)亮院長(zhǎng)逢會(huì)必強(qiáng)調(diào)：“誰(shuí)跟病號(hào)過(guò)不去，我必和他過(guò)不去”，足見(jiàn)三院“患者為中心”理念定位之牢、根植之深，可謂擲地有聲，振聾發(fā)聵。二如“醫(yī)院仁愛(ài)以患者為尊”。院長(zhǎng)親自帶頭并倡導(dǎo)全院職工向困難患者捐資解困（醫(yī)院常態(tài)化為住院患者免費(fèi)加餐達(dá)50萬(wàn)元，添置衣物達(dá)10萬(wàn)元，對(duì)特殊人群費(fèi)用補(bǔ)助達(dá)143萬(wàn)元）。三如“醫(yī)患關(guān)系如同家人”?；颊呒幢愠鲈阂鄦?wèn)詢、隨訪如側(cè)，疾患有問(wèn)題隨喊隨到并及時(shí)對(duì)癥處理。四如“務(wù)求善小而多為”，值班護(hù)士對(duì)年老患者問(wèn)寒問(wèn)暖，三餐伺奉服務(wù)到位。五如“不以惡小而藏垢”，曾有醫(yī)院結(jié)算環(huán)節(jié)發(fā)生訛錯(cuò)，醫(yī)院內(nèi)部查實(shí)后分管院長(zhǎng)親自帶領(lǐng)責(zé)任人去患者家賠禮道歉，并大張旗鼓地給予責(zé)任人嚴(yán)肅處分。六如治療流程每個(gè)環(huán)節(jié)醫(yī)護(hù)人員如影隨形。病號(hào)做影像檢查，主治醫(yī)生或護(hù)士長(zhǎng)親自陪護(hù)并全程服務(wù)協(xié)調(diào)。凡此種種，不一而足。似三院這般持之以恒，彌足珍貴之院風(fēng)，惜乎當(dāng)下醫(yī)療界已不為多見(jiàn)，費(fèi)羅倫斯.南丁格爾與亨利.若爾曼.白求恩之初心當(dāng)可告慰。

噫乎吁，三院非但后庭園中玉宇瓊樓，飛霞流觴，且擁有典藏源遠(yuǎn)，民俗泛傳而發(fā)掘展現(xiàn)之“撐天片石”亮名片、“古樹(shù)梧桐”鳴鳳來(lái)、“博愛(ài)雕塑”寓意深、“獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷”虞美人、“鼎足而立”三棵樹(shù)與“美好祝愿”同心圓等文化要素組合構(gòu)建之靚麗風(fēng)景線，堪稱人文薈萃之“花園式”醫(yī)院。更為得天獨(dú)厚之叫絕處，乃其所處自然環(huán)境雅致優(yōu)美，歷為溯古觀今之文人墨客所青睞，尤其是三院所瀕臨源自九華山西麓之清溪河，百里關(guān)山飛渡，千載九曲回腸。自后梁、魏晉及至唐宋元明清，每凡詩(shī)賦大家、書(shū)畫(huà)大師造訪探幽，無(wú)不額首稱嘆，故此乃有清溪河為“流淌詩(shī)詞歌賦之河流”之美譽(yù)。真乃“江南佳麗地，詩(shī)人百度吟”者如是焉。

君不見(jiàn)，三院院址東望萬(wàn)羅山、太樸山，南臨白洋河、清溪河，西據(jù)車(chē)山、馬山，北眺天堂湖、平天湖。峰巒疊嶂，林壑深秀，溪水如練，九曲泛舟。詩(shī)仙李白膾炙人口之秋浦詩(shī)十七首中所述蝦湖、玉鏡潭、江祖石、李白釣臺(tái)等盛景，皆無(wú)出其二十里之外，可謂山水間玲瓏錦繡，步履間莫皆詩(shī)觴，遺跡景點(diǎn)綴連成珠，詩(shī)畫(huà)墨寶璨若星河。“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”、“幽人何處寄高賢，不知天壤有塵寰”，置身此景，豈能不喚起君之流連忘返、刻意留戀之情懷?借問(wèn)陶家翁，桃源何處尋。江南千般好，獨(dú)此乃仙境也。況復(fù)三院之醫(yī)德高尚、醫(yī)風(fēng)卓然、醫(yī)技精湛，口碑盛名相傳彌遠(yuǎn)，由此無(wú)愧于榮獲全省唯一一家“全國(guó)改善醫(yī)療服務(wù)先進(jìn)典型醫(yī)院”之稱號(hào)。在當(dāng)下長(zhǎng)三角核心城市康養(yǎng)病院“一床難求”之境況下，選擇三院醫(yī)療與康養(yǎng)，豈不如飲懸壺、如拂楊柳、如逢華佗、如隱仙鄉(xiāng)，“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”，而盡享頤養(yǎng)天年之樂(lè)趣哉?

近來(lái)有幸與唐達(dá)亮院長(zhǎng)幾次攀談，此公坦蕩、篤誠(chéng)，談資豐饒，思路敏捷。當(dāng)余嘗問(wèn)彼之從三院籌建到現(xiàn)今顯具規(guī)模，以致在全國(guó)全省業(yè)界內(nèi)先鞭常著而霜刃吳鉤之感受與前瞻，唐達(dá)亮院長(zhǎng)沉思良久，蓋謂緣之有三：一曰此生能與一班志同道合之士眾擎擁舉、共克時(shí)艱做成一番于民生福祉切切關(guān)愛(ài)之事，甚幸、甚慰；二曰以“患者至上”、“人本至重”為核心之醫(yī)院文化脈絡(luò)滋潤(rùn)涵養(yǎng)醫(yī)院發(fā)展諸環(huán)節(jié)，三院始剛破題，大有真經(jīng)可求索、可勘悟，可踐行；三曰三院當(dāng)下為之杏林躬耕、吳鉤試鋒醫(yī)療與康養(yǎng)結(jié)合之路徑，乃國(guó)脈民生之呼喚，方興未艾，唯期付梓青云于彼，大有“天公借我三百年”之燕趙慷慨！

余之感佩三院大醫(yī)精誠(chéng)與仁愛(ài)醫(yī)德、人本醫(yī)風(fēng)及回春醫(yī)技，“我愿天地爐，多銜扁鵲身”，詩(shī)情賦意油然泛起，激情所致，援筆而就，雖乃文白相間之拙作，亦當(dāng)是向風(fēng)慕義之由衷贊嘆也。