毛主席1917年的滿分作文,驚現(xiàn)于世!
發(fā)布日期:2021-01-04 瀏覽次數(shù):5417 發(fā)布者:來源于 大眾書法
這是1917年
一位24歲的青年寫了一篇滿分作文
被后世譽(yù)為建國之才的奇文
那篇滿分作文叫——《心之力》
《心之力》著于1917年,堪稱神州青少年之楷模,曾被湖南一師楊濟(jì)昌老師打滿分105分,被稱為建國之才的奇文。
此文當(dāng)年在湖南一師廣為流傳和謄抄,后幾度失傳,今終于被湖南一師當(dāng)年同學(xué)的后代在先輩的遺物發(fā)現(xiàn)傳出。
《心之力》寫成于1917年,毛澤東24歲,已初現(xiàn)大志。
以下為得之不易的《心之力》原文(全文),請耐心閱讀,體會(huì)偉人大氣:
宇宙即我心,我心即宇宙。細(xì)微至發(fā)梢,宏大至天地。世界、宇宙乃至萬物皆為思維心力所驅(qū)使。
博古觀今,尤知人類之所以為世間萬物之靈長,實(shí)為天地間心力最致力于進(jìn)化者也。
夫中華悠悠古國,人文始祖,之所以為萬國文明正義道德之始作俑者,實(shí)為塵世諸國中最致力于人類自身與天地萬物間精神相互養(yǎng)塑者也。
主席少年時(shí)期書法
蓋神州中華,之所以為地球文明之發(fā)祥淵源,實(shí)為諸人種之最致力于人與社會(huì)與天地間公德、良知依存共和之道者也。
古中華先賢道法自然,文武兼?zhèn)?,運(yùn)籌天下,何等的揮灑自如,何等的英杰偉倫。然天妒英杰,愚昧叢生,
國人于邪魔強(qiáng)盜陰險(xiǎn)心力滲透、攻擊治下,漸漸失憶,泱泱中華眾生卻敗于甘愿自卑沉淪、散弱。
有德者心力難濟(jì),無德者霸擁民眾所賦世權(quán)以為私勢,神器私用,貪腐國賊舉家富貴,萬眾民脂民膏皆被劫掠。
則國力日衰,國力衰則國家民族之心力衰竭,內(nèi)可誘發(fā)天災(zāi)兵禍,朝代更迭,官僚、商賈、農(nóng)工、學(xué)者盡難免沉淪;
主席青年時(shí)期書法
為抗擊西方蠻夷列強(qiáng)剿滅中華神圣傳承之奸計(jì),執(zhí)履行萬國大同目標(biāo)之正義道德教化優(yōu)靖之使命。
夫聞“三軍可奪其帥,匹夫不可奪其志”。志者,心力者也。民之志首推舉國民眾個(gè)性之天然強(qiáng)健,則國家棟梁層出不窮。
數(shù)百年外侮內(nèi)斗中民眾個(gè)性屢被君主官僚殘害之重弊,
舉國凡有壓抑個(gè)人、違背國民個(gè)性者,罪莫大焉!故我國三綱所在必去,愚民愚治盡除,方有優(yōu)塑民眾強(qiáng)盛希冀。
自中國開埠以來,封建、洋務(wù)禍國殃民,究其緣由,而教會(huì)、資本家、君主、賣國賊四者,同為天下惡魔強(qiáng)盜者也。
四賊之中,尤以執(zhí)掌政權(quán)之官僚最為緊要!蓋國之神圣重器以民為先,決不可助長惡私貪欲竊為己用!
國之中樞如有愚昧膚淺肖小之徒竊而居之,則外魔必侵,國民必衰亡。
自滿清韃虜洋務(wù)運(yùn)動(dòng)之后,貪墨腐敗家族皆以盜取、盤剝民脂民膏逃逸海外為家族享樂之詭計(jì)。
假以時(shí)日,神州中華億民之血肉、骨髓乃至福祉將被盡數(shù)剝奪轉(zhuǎn)送西方魔盜!
國人如寒冬之時(shí)又墮深淵,農(nóng)業(yè)落后之國民眾必將淪落為亡國之奴。今無人于海內(nèi)查處、治罪,
于海外統(tǒng)計(jì)、堵截,故國賊趨之若鶩。吾輩倘若不能懲戒,又與國賊、禽獸何異?
千古圣人,教化為根。我輩恰逢此亂象當(dāng)前之世,人皆逐物欲而迷心,循末節(jié)而忘真,
醉娛樂輕國志,謀小私絕大利,認(rèn)蠻夷做乃父,拜魔盜為師尊,毀文明于無恥。
你我何必茍且偷生,熟視無睹?有志者呼吸難暢,應(yīng)以天下為己任。
今愚者忘本墮淵,竟?fàn)幭茸跃蚱鋲灒瑓s不思危亡之計(jì)。茍活于當(dāng)下,遺失神圣之使命,忘卻民族之重任;背離于真理,違逆人本之慧根,蔑毀先民之道德;
醉心于享樂,不知當(dāng)世之驚變,甘當(dāng)媚外之洋奴;沉迷于自我,罔顧危機(jī)之四伏,輕信魔盜之讒言!故西方強(qiáng)盜可肆意侵殺、奴役中華。
普看當(dāng)今,世界格局風(fēng)云激蕩,人類文明之前途撲朔渺茫,天下蒼生之幸福岌岌可危。
雖有科技帶來物質(zhì)之充足,仍難滿人欲之巨壑,各派皆為私利而競相奔走,人人皆被牽入滾滾洪流。
強(qiáng)盜流氓制訂裁決世界法律,邪惡魔鬼公然成為人間領(lǐng)袖,萬國不思興道義之師,竟全然拜魔盜為導(dǎo)師,此星球之一草一木萬物生靈涂炭、滅絕之期不遠(yuǎn)矣。
雖有智者、勇者愿做中流之砥柱,卻猶如鬧市之人語,瀑下之魚鳴。請問周邊,還有幾人執(zhí)著于真理?還有幾人探求于本源?一句開心就好,便甘愿隨波逐流;
一句事不關(guān)己,便通行四海愚夫;一句莫談國事,便據(jù)民權(quán)為私器。孰不知天下興亡匹夫有責(zé)?試問為天地立心何以立?
為生民立命何以立?為往圣繼絕學(xué)何以繼?為萬世開太平何以開?若我輩之人此心已無,則中華即將亡亦!中華亡則人類必亡亦!
天之力莫大于日,地之力莫大于電,人之力莫大于心。陽氣發(fā)處,金石亦透,精神一到,何事不成?改朝換代,為民謀福,懲治貪墨漢奸,又有何難!
茍其公忠體國,百折不回,雖布衣下士,未始無轉(zhuǎn)移世運(yùn)之能也。有志之士可不勉哉!
人生于天地之間,形而下者曰真心實(shí)性。血肉者物質(zhì)之所成,心性者先天地之所生。
故而有唯物唯心之論說。人活于世間,血肉乃器具,心性為主使,神志為天道。血肉現(xiàn)生滅之相,心性存不變之質(zhì),一切有靈生命皆與此理不悖。
蓋古今所有文明之真相,皆發(fā)于心性而成于物質(zhì)。德政、文學(xué)、藝術(shù)、器物乃至個(gè)人所作所為均為愿、欲、情等驅(qū)使所生。
故個(gè)人有何心性即外表為其生活,團(tuán)體有何心性即外表為其事業(yè),國家有何心性即外表為其文明,眾生有何心性即外表為其業(yè)力果報(bào)。
故心為形成世間器物之原力,佛曰:心生種種法生,心滅種種法滅。
西方強(qiáng)盜宗教亦有舊約主神虐民之邪暴,神魔心性之變幻如此,故世人多為耶穌所迷。耶穌明之故說懺悔,懂恥而不惡;
孔子明之故說修心,知止而不怠;釋迦明之故說三乘,明心而不愚;老子明之故說無為,清靜而不私。
心為萬力之本,由內(nèi)向外則可生善、可生惡、可創(chuàng)造、可破壞。
由外向內(nèi)則可染污、可牽引、可順受、可違逆。修之以正則可造化眾生,修之以邪則能涂炭生靈。心之偉力如斯,國士者不可不察。
大凡英雄豪杰之行其自己也,確立偉志,發(fā)其動(dòng)力,奮發(fā)踔歷,摧陷廓清,一往無前。
其強(qiáng)大如大風(fēng)之發(fā)于長合,如好色者朱之性欲發(fā)動(dòng)而尋其情人,決無有能阻回之者,亦決不可有阻者。
尚阻回之,則勢力消失矣。吾嘗觀大來勇將之在戰(zhàn)陣,有萬夫莫當(dāng)之概,發(fā)橫之人,其力至猛,皆由其一無顧忌,
其動(dòng)力為直線之進(jìn)行,無阻回?zé)o消失,所以至剛而至強(qiáng)也。眾生心性本同,豪杰之精神與圣賢之精神亦然。
故當(dāng)世青年之責(zé)任,在承前啟后繼古圣百家之所長,開放胸懷融東西文明之精粹,
精研奇巧技器勝列強(qiáng)之產(chǎn)業(yè),與時(shí)俱進(jìn)應(yīng)當(dāng)世時(shí)局之變幻,解放思想創(chuàng)一代精神之文明。
破教派之桎楛,匯科學(xué)之精華,樹強(qiáng)國之楷模。正本清源,布真理與天下!
愿與志同道合、追求濟(jì)世、救世真理者攜手共進(jìn),發(fā)此弘愿,世世不輟,貢獻(xiàn)身心,護(hù)持正義道德。
故吾輩任重而道遠(yuǎn),若能立此大心,聚愛成行,則此熒熒之光必點(diǎn)通天之亮,星星之火必成燎原之勢,翻天覆地,扭轉(zhuǎn)乾坤。戒海內(nèi)貪腐之國賊,懲海外漢奸之子嗣;
養(yǎng)萬民農(nóng)林之福祉,興大國工業(yè)之格局;開仁武世界之先河,滅魔盜國際之基石;
創(chuàng)中華新紀(jì)之強(qiáng)國,造國民千秋之福祉;興神州萬代之盛世,開全球永久之太平!也未為不可。
以上為毛澤東在青年學(xué)生時(shí)期寫作的名文《心之力》。即使以今天的國際和國內(nèi)局勢來看,毫不過時(shí)。儼然就是毛澤東思想堅(jiān)實(shí)而全面的基礎(chǔ),幾乎所有新中國的成就早就在此文中預(yù)先展示。
最為震撼的是“與時(shí)俱進(jìn)”一詞原來是毛主席早在近100年前就率先使用了,真是令人驚嘆不已。
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